CHULLO FASHION
El humilde chullo, que antes sólo abrigaba las oscuras cabezas de los habitantes del Ande, hoy desfila por las grandes pasarelas y los diseñadores se pelean por crearle detalles cada vez más llamativos. Pero fashion o no, el chullo y sus clásicas orejeras de lana siguen siendo bien peruanos. Admírelos.¿Qué tienen en común en la cabeza Hugo Chávez, Manu Chao, Jay Key –vocalista de Jamiroquai–, Dady Yanquee y Tom Cruise para que los juntemos en esta nota? Pues que todos ellos se han puesto un chullo, la prenda andina que ha bajado de la sierra peruana para que su fama se eleve más allá de los cuatro mil metros de altura.
Tuvieron que pasar muchas décadas para darnos cuenta de que encima del cabello teníamos un potencial exportador. Y quienes nos abrieron los ojos fueron –para variar– los extranjeros. En marzo del 2002, en pleno invierno del hemisferio norte, el diseñador gibraltareño John Galliano presentó el chullo en las pasarelas más reconocidas del mundo. En el 2005 hizo lo mismo en su colección otoño-invierno 2006 para la casa Dior.
Punto para Perú
Antes de Galliano, el chullo ya se había exhibido en la cabeza del cantante francés Manu Chao y del vocalista de Jamiroquai. Sin embargo, en el Perú su uso era mínimo. Solo era una prenda muy solicitada por los turistas extranjeros. Este año, las cosas han cambiado: la Asociación de Exportadores (Adex) señala que en el primer trimestre del 2005, el chullo se exportó a 24 países por un valor de 41 mil 577 dólares, lo que representa un crecimiento de 200% en un año.
Los principales países consumidores de chullo son México (17%), Estados Unidos (12%), Argentina (12%), Francia (10%), Japón (10%). Claro que el monto de exportación aún no es tan grande, pero si se ve el indicador de crecimiento, es obvio que los exportadores –unas 69 empresas, entre pequeñas, medianas y grandes– todavía tienen mucha lana por tejer.
Ana Flores, quien hace 25 años empezó a vender chullos que traía desde Huancayo, sabe que el negocio ha mejorado. Hija de unos padres artesanos que tenían catorce hijos, desde pequeña aprendió los secretos de los tejidos tradicionales en una casa donde la mano de obra era barata, pues a los "trabajadores" se les pagaba en alimentación, salud y educación.
Desde inicios de los ochenta, ella traía sus chullos a comerciantes del original Polvos Azules. Cuando se estableció en Lima fundó la empresa Sidrik`s. Entonces empezó a negociar la exportación de sus prendas, entre ellas los muy solicitados chullos. "Siempre nos han comprado de Estados Unidos, España, Italia, Alemania y, últimamente, Japón. Ellos los valoran por las fibras naturales y porque abrigan las orejas. Lo que buscan hoy son las figuras geométricas y los colores fuertes y no tanto las llamitas o las cholitas", afirma.
Desde inicios de los ochenta, ella traía sus chullos a comerciantes del original Polvos Azules. Cuando se estableció en Lima fundó la empresa Sidrik`s. Entonces empezó a negociar la exportación de sus prendas, entre ellas los muy solicitados chullos. "Siempre nos han comprado de Estados Unidos, España, Italia, Alemania y, últimamente, Japón. Ellos los valoran por las fibras naturales y porque abrigan las orejas. Lo que buscan hoy son las figuras geométricas y los colores fuertes y no tanto las llamitas o las cholitas", afirma.
Sin haber estudiado diseño textil, su larga experiencia y corazón andino le han permitido innovar esta prenda en formas y adornos, al punto que tiene más de treinta modelos diferentes entre los que se encuentran algunos con largas orejeras y colores vivaces. Así, se ríe cuando le comento cómo los chullos han sido rediseñados en Europa. "Ellos no han hecho ninguna creación: si el chullo es nuestro. Con decirte que nosotros estamos exportando a Sudáfrica", me comenta.
El cariño que le ponen a la prenda es único. Algunas son tejidas a máquina mientras que otras se las venden mujeres que llegan de provincia y tienen como principal ocupación productiva el tejido de la prenda. Los acabados son encargados a grupos de madres que viven en distritos periféricos de Lima, donde son delicadamente terminados. El fin de la cadena está en alguna tienda de Europa, donde cada chullo de lana de alpaca se vende a quince dólares como precio promedio. Uno de primera calidad puede llegar a costar unos cincuenta dólares.
Pero la esperanza para los trabajadores de Sidrik’s no solo está en las ventas al exterior. En su tienda de la cuadra seis de la avenida La Marina, cada vez es mayor el número de jóvenes que llegan para comprarse un bonito chullo. En el lugar encontramos a un grupo de muchachos interesados en adquirirlos. Tal vez porque a Daddy Yanquee le regalaron uno en su visita al Perú.
Inca Kola, la bebida que se dice llamar "de sabor nacional", también está tejiendo en esta campaña. Desde hace unos meses, encargó un comercial en el que se resaltan las cualidades y fama de esta prenda.
Lo más irónico es que hasta la moda con ropa peruana llega retrasada a nuestro propio país. José Miguel Valdivia afirma que el boom del chullo en Europa ocurrió en el invierno del 2005.
"Galliano hizo un trabajo con chullos hace cuatro años, y alguien de acá también hizo algo, pero acá no les reventamos cohetes a nuestros propios artistas", afirma Valdivia.
Titi Giulfo es una de la diseñadoras que lleva seis años trabajando en la modernización del chullo. El interés surgió porque la vio como una prenda con personalidad que puede ser usada por los jóvenes. "Es un accesorio que ha ido perfeccionándose. Particulamente, mis chullos son de colores y fibras naturales, con penachos, pompones, borlas, trenzas en la parte superior, wichi wichis colgando de las orejeras, todos hechos a mano", explica Titi.
A la diseñadora también le preguntamos por qué los peruanos citadinos recién han vuelto la mirada al chullo y ella tiene una respuesta clara: "No solo porque lo han visto en artistas famosos. Creo que la mirada de la juventud limeña esta orientándose a lo nuestro, a recuperar identidad".
Algo de eso encontramos en Leonardo Chávez –de solo 19 años de edad–, a quien vimos buscando un chullo en una tienda de la avenida La Marina, como si se tratara de la prenda que lo ayudará a ser más atractivo. Y eso sin ser ningún Tom Cruise.Prenda mestiza
El historiador Luis Repetto indica que el prejuicio contra el chullo ha sido muy grande por ser una vestimenta andina. Pero también precisa que, si bien esa prenda se creó en la serranía, su origen es español. En el libro Indumentaria tradicional andina, escrito por Arturo Jiménez Borja, Repetto manifiesta que en esa investigación se señala que nuestro chullo tuvo como origen el birrete español. "Entonces podríamos decir que tiene un origen mestizo y que el principal aporte peruano fueron las orejeras. Además, en nuestra historia preínca hay otras prendas para la cabeza, como el gorro huari, de cuatro puntas", añade.
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